第四百五十一章 五百年后，初见刘合川！ (第1/2页)

二人走过玉桃林。
　　
　　“是他。”
　　
　　忽的，陈季川停住脚步。
　　
　　他看到远处角落中，有一老者脸色阴郁，在见到他的时候更是脸色骤变，转身就走。
　　
　　封昌随着陈季川的目光看去，摇头叹道：“这王璞六十八岁晋升二阶，倒也称得上天才，有希望进入道门，至不济也能晋升化神。但是心思不定，心持不够，如今大限将至，尚在二阶中期徘徊，这一生没指望了。”
　　
　　老者名曰‘王璞’。
　　
　　正是连累‘周衍’之父‘周詹’身死的那名道院弟子。
　　
　　他六十八岁晋升真人，意气风发。本该勇猛精进，最少也能成为化神。但其好景不长，被他牵连而死的一位翻江力士的儿子，竟从力士拔升为正式弟子，又势如破竹，晋升真人，晋升化神，成为道门弟子。
　　
　　猝不及防。
　　
　　始料未及。
　　
　　王璞心中惴惴不安，哪怕这‘周衍’没去找他的麻烦，但他自己吓自己，再加上周围人的指指点点，到底还是毁了自己的道途。
　　
　　既是时乖命蹇，又是自取其咎。
　　
　　“嗯。”
　　
　　陈季川轻轻点头，并未多说。
　　
　　封昌的意思他也明白，其父周詹虽说不是死在王璞手中，但毕竟是因他而死，被王璞抛弃。周衍为人子，如今修行有成，地位尊崇，若要追究王璞也在情理之中。
　　
　　但到底落人口实。
　　
　　王璞如今境况，让他活着，远比杀了他更加解气。
　　
　　……
　　
　　与封昌谈古论今。
　　
　　陈季川在东歧道院待了数日，又应封昌的邀请，在‘众仙岩壁’上写下‘周衍’二字，成为‘众仙岩壁’上又一位题字的上仙，也代表着东歧道院又走出一位四阶上仙。
　　
　　陈季川对他出身的东歧道院并不吝啬，‘周衍’二字当中蕴含绝学级别的‘宝塔心持’的前五重。
　　
　　随着修为越来越高，陈季川就愈发重视修心，重视心性。
　　
　　他在东歧道院留下‘宝塔心持’，有那心性上佳的，即使悟性、根骨一般，也能从中有所领悟。常常修持，对修行亦有莫大好处。
　　
　　今后若有缘去到金风山海，兴许能拜入陈季川门下。
　　
　　一切看缘法。目前阶段，陈季川还是以自身修行为主，没有收徒授徒的打算。
　　
　　岩壁题字，留下机缘后，陈季川辞别封昌，离开东歧道院。
　　
　　这一路上。
　　
　　他在游历。
　　
　　这一世近千年，他一门心思修行，还未好好见识大好山河。这一次出来，自是要过足了瘾。
　　
　　读万卷书。
　　
　　行万里路。
　　
　　这些都是修行。
　　
　　游览东洲山川，见识妖魔鬼怪，陈季川也在将前世掌握的神通一一修习回来。
　　
　　首先就是‘分身术’，轻而易举就达到第二重境。
　　
　　他将八十一道分身散落在东洲各处，走一路，丢一路。又推衍出‘变化术’，变化身形容貌，变化法力气机神魂气息，尽皆散开。
　　
　　有的化身散修，炼丹炼器，赚取元晶。
　　
　　有的占山为王，布下阵法，安坐洞府。
　　
　　有的深入蛮荒，斩妖除魔，磨炼斗法。
　　
　　有的做一凡人，在城池中，生老病死。
　　
　　一个个分身实力不一，职能不同。
　　
　　赚取元晶。
　　
　　潜藏保命。
　　
　　斗法历练。
　　
　　体验红尘。
　　
　　各行其是，各司其职。
　　
　　而陈季川本尊的主要精力还是放在悟道上，间或修炼跟参悟神通。
　　
　　不过神通珍贵，即使在四大道门中，除了真仙外，也唯有道门首席才能得传，而且最多也只到第三重境。
　　
　　陈季川单单自身修习的就有一十九门神通，身上还有自仙门中得来的‘虞星海’神通。这些一旦暴露，怕是偌大神州正邪人妖仙魔两道都要为之疯狂。在上仙阶段，他是万万不敢人前施展，暴露出来的。
　　
　　分身无碍。
　　
　　但‘道门周衍’这个身份，在晋升真仙前绝不可施展这些神通。
　　
　　一切只等证道真仙。
　　
　　到时候，天下之大，任由纵横，就不用遮遮掩掩了。
　　
　　“现在还不行。”
　　
　　……
　　
　　时间流逝。
　　
　　陈季川在外行走百余年，将一门门神通又重新修炼到二重境。然后受限于资源，再难往上提升。
　　
　　于是他索性回转山门。
　　
　　道门中有一处处秘境，可供他悟道。他几世修行，心境、历练全都不缺，在外修行远不如在金风山海中。
　　
　　修为稳步提升。
　　
　　道行不断精进。
　　
　　身上为人所知的绝学、术法，也都一一精通，用以上仙阶段的斗法，为数百年后的‘大衍胜会’做准备。
　　
　　他在东河宫主口中听闻‘大衍胜会’后，又去仔细查阅了有关这方面的信息，得知更多，对这一次胜会愈发重视，极为上心。
　　
　　真仙讲道二百年后。
　　
　　晋升上仙后四百年，陈季川接连破境，达到内景巅峰。
　　
　　这一年。
　　
　　他才一千零二十岁。
　　
　　因为要参加‘大衍胜会’，陈季川将修为压制，刻意不去突破到外景。闲着也是闲着，在参悟大道、修炼神通术法外，他又换取许多资源，将法力淬炼。
　　
　　在道门上仙中，有‘九炼’之说。
　　
　　内景境，淬炼法力。
　　
　　外景境，淬炼肉身。
　　
　　法身境，淬炼元神。
　　
　　‘九炼’为虚指，九为极，‘九炼’意指淬炼到极致。
　　
　　道门上仙中，形形色色的人都有。
　　
　　有踏踏实实修炼的。
　　
　　但也有追求极端的。
　　
　　他们有的是因为修为一时困顿，有的为了追求同阶超强战力的，有的注重根基，在上仙前三境时，他们会寻求秘法，耗费海量资源，在内景境、外景境、法身境，分别将法力、肉身、元神多次淬炼。
　　
　　内景境法力更加精纯。
　　
　　外景境肉身更加强大。
　　
　　法身境元神更加坚固。
　　
　　如此。
　　
　　战力自然更强。
　　
　　而且待到他们分别推开‘气源法门’、‘精源法门’、‘神源法门’时，三道法门中滚落的‘气元’、‘精元’、‘神元’也会比同阶上仙更多，修行起来更加轻松。
　　
　　但这种做法完全没必要。
　　
　　过渡的追求极致，花费大量的资源，得到的收益与付出根本不成正比。
　　
　　哪怕是道门真传。
　　
　　比如石泽。
　　
　　比如雪谷。
　　
　　比如孟青。
　　
　　他们按部就班的修行，都没有走‘九炼’的路子。他们有信心能修成四阶巅峰，到时候精气神平衡且圆满，再有绝学精通，自可拥有极强战力。
　　
　　

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