第三百五十六章 儒家居中调和！ (第1/2页)

“赵勉，你什么意思？”刘三吾猛地看向赵勉，面露不善之色，他愤声道：“你的意思是老夫错了？你可知夏之白的观点是多么的惊世骇俗，是多么的离经叛道。”
　　
　　“老夫读了这么多年书，又岂能对此不闻不问？”
　　
　　“夏之白不遵儒家圣贤，想把早就遗忘在历史垃圾堆的墨家、道家搬出来，还狂妄自大的想篡改历史，让世人都接受他的那一套观点，如此丧心病狂的事，老夫岂能袖手旁观？”
　　
　　刘三吾怒发冲冠。
　　
　　赵勉一脸茫然。
　　
　　他并没有说什么啊。
　　
　　只是顺着刘三吾的话接了几句，结果就被刘三吾各种指责。
　　
　　再说了。
　　
　　他说的有什么问题吗？
　　
　　自己这老丈人年龄的确大了，编书是一个体力活，需要在上面耗费很大的时间跟精力，以刘三吾如今的身体状况，未必真能吃得消，如今既已决定不掺和了，自然就当多休养。
　　
　　结果刘三吾反倒像是应激了一般。
　　
　　赵勉道：“岳丈，小婿并不知您跟夏之白究竟发生了什么，不过夏之白的想法的确天马行空，跟常人迥异，但即便陛下让其编书，自有陛下的用意，小婿作为臣子，又焉能去反对陛下的旨意？”
　　
　　“再则。”
　　
　　“就算夏之白书中内容有偏颇，翰林院这么多学士，也实在犯不着让您去提醒，到时自会有其他学士禀告陛下，以陛下之英明神武，又岂会发现不了其中问题，到时自会责罚夏之白，也会斧正不端内容。”
　　
　　“岳丈，你就是太上心了。”
　　
　　“诚然，你研究了大半生学问，饱读诗书，但实在犯不着什么都自己来，这实在没什么必要。”
　　
　　“至于用一下墨家、道家观点，小婿倒是并不觉得有什么。”
　　
　　“先圣孔子不就说过：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也’，也有‘三人行，必有我师焉’。”
　　
　　“何况就算是先圣孔子在早前，不同样去道家老子那边请教过？”
　　
　　“如今春秋战国之百家，距离当世实在太久远了，百家之精华，在数千年的时光中，早就糅杂在了一起，如今的儒家，其实是海纳百川的儒家，早就不是古早前的‘学问’了。”
　　
　　赵勉读书多年。
　　
　　对于书本上的内容，早就生出自己的见解。
　　
　　何况自及第后，还在翰林院储才了一段，看了不少的古文，极大的增加了知识储备，同时让他对学问有了更深层次的了解，海纳百川有容乃大，儒家之所以兴盛，不仅仅是方便帝王驭民，更重要的还是儒家的包容性。
　　
　　道家太过随性，墨家太过极端，法家太过残酷。
　　
　　唯有儒家，可居中调和。
　　
　　至于为何儒家变了‘色’，那就不是他能说道的了，而且只怕天下的大儒也说不明白，因为辩着辩着，儒家就走的奇形怪状起来，先是汉代有了公羊、谷梁、左传，再到唐代韩愈、柳宗元的专制思想，仁存于内，义见乎行，以及礼立仁义，无之则坏。
　　
　　而到宋代更是兴起了理学跟心学。
　　
　　儒学一直在变化，汉代时或者还带着一些儒家本色，但同样融合了阴阳、黄老、名、法思想，而到了唐宋，儒家渐渐式微时，又有大才之人，借鉴了佛、道，提出尊王攘夷，以儒学治国等等。
　　
　　

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